Ramos Entendidos

Hace poco, un grupo estudiantil de la Universidad Adventista me invitó a reflexionar en las teorías y habilidades de comunicación para mejorar la socialización de manera tradicional y digital. Estas son algunas de las cápsulas desarrolladas: Entender la comunicación como “un conjunto de intercambios de estímulos significativos de manera oral, escrita, no verbal o semiótica”, hace que este proceso sea casi omnipresente.   Los estímulos comunicativos incluyen actos tan voluntarios como este escrito o el levantamiento involuntario de las cejas al sorprendernos. Involucra también la interacción sincrónica en línea, y la asincrónica mediante correos electrónicos o al colgar un vídeo en la red. Los modelos de comunicación están atrasados En materias universitarias básicas o el bachillerato, llegamos a ver algún modelo comunicativo, uno de los más populares fue el de Richard Braddock (1958): “Emisor → Mensaje → Medio → Receptor” 1 Como este modelo de comunicación existen cientos más que in

En la comunicación, como en otras disciplinas, es criticable que personas sin capacitación ni técnica hagan de intrusos en cualquiera de sus disciplinas. Pero sin proponérselo, el pastor Héctor Lizardo me enseñó a poner liderazgo, escucha y fe en la gestión. La dirección de comunicación que Lizardo recibió en el 2015 apenas tenía medio escritorio. Nada de presupuesto ni personal. Bueno le fue tener una idea, y mejor aún, que le resultara; aunque descabellada para la costumbre en el oficio, marcó el inicio de su éxito como comunicador: cual rey Salomón, el pastor oró pidiendo sabiduría. El consejo divino llegó de inmediato, y creer que lo malinterpretó no estaría mal, pues el ministro adventista reclutó como voluntarios una pléyade de profesionales muy buenos, pero en sus áreas: medicina, administración, informática y teología. Aunque Héctor también fue bendito con la visión de Misael Catedral, cualquier experto hubiese dicho que la suerte estaba echada, previendo un fracaso co

Sea institución o persona, el simple hecho de participar en un portal web o los medios sociales, expone el discurso, los productos o servicios a públicos foráneos. El ciberespacio eleva cualquier ente local al cosmopolitismo. Este proceso de cambio social, tecnológico y político a escala mundial, con impacto en la cultura y economía, conocido como la globalización, tuvo inicios a finales del pasado siglo. Al describir esta transformación del Statu Quo, el economista Daris Cuevas, señala que: “consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados y sociedades” (2017) . Como consecuencia, la proyección internacional de la imagen se convierte en un elemento cardinal de desarrollo. Los gobiernos mediante sus organismos diplomáticos promueven su identidad, clima de negocios, biodiversidad y posturas gubernamentales, sin afectar el flujo turístico ni la inversión. Mientras que el sector privado, motivado por la debilida

“Todos contra uno y uno contra todos”, así de apremiante fue la situación para Lajun Corporation, la empresa encargada de administrar el principal vertedero del Gran Santo Domingo en el sector Duquesa. Teniendo como opositores a todas las instituciones municipalistas; los Ministerios de Medio Ambiente y Salud Pública; el Consejo Estatal de la Azúcar, la comunidad donde funciona... El vertedero Duquesa, nominado entre los 50 basureros más grandes mundo por la firma D-Waste, con un tamaño correspondiente a  unos 1,164 estadios de baseball * ; ha sido manejado sin una visión socialmente responsable, agudizando su crisis medio ambiental y con sus grupos de interés. Cuando el basurero cayó en manos de Lajun en el 2007, era harta conocida la negativa de los entonces llamados síndicos en dar un chele más por el vertido de desechos sólidos, así como la miseria en la comunidad en Los Casabes y las malas condiciones de las vías. Las anteriores, son razones suficientes para que los a

La forma de ver el mundo influye directamente en el estilo de vida y la actitud de las personas en su diario accionar. En el siglo VI a. C. competían dos concepcio­nes que buscaban explicar la forma de la tierra, los griegos establecían la esfericidad del mundo, mien­tras los astrónomos de Mesopo­tamia la concebían de forma pla­na, siendo esta última teoría for­talecida por las imposiciones dog­máticas de la iglesia medieval. Sin embargo, la avalancha de ideólo­gos y navegantes como Copérni­co, Galileo Galilei, Cristóbal Co­lón, Fernando de Magallanes, en­tre otros, demostraron a través de sus investigaciones y viajes la figu­ra redonda del planeta, destruyen­do mitos que retrasaban el desarro­llo de las ciencias, y como estable­ce el antropólogo Conrad Phillip, “abrieron paso a un gran intercam­bio de personas, recursos, enferme­dades e ideas que dejarían vincu­lados el Viejo y el Nuevo Mundo para siempre”. La caída del socialismo y el ini­cio de la revolución tecnológica a final

Desde las más antiguas leyendas que evolucionaron por el boca a boca de comerciantes, taberneros, peregrinos y caballeros, pasando por los fríos bosques donde por las narraciones atentos jóvenes alrededor de las llamas se reúnen, hasta los cálidos aposentos mientras inocentes infantes concilian el sueño; la narración de historias ha estado presente en los diversos extractos culturales y en todas las edades. Por esta y demás razones de índole psicológicas como la fácil recordación de los relatos y el poder de sugestión de estos, las instituciones han decidido asumir la exitosa técnica comunicacional llamada “storytelling”, herramienta que según la comunicadora norteamericana Bille Howard, ha sido fortalecida por las nuevas tecnologías pues “han democratizado y dado poder a las instituciones o personas para poder compartir sus historias con el mundo.” La simple acción de relatar hechos podría parecer inocua o sin mucho sentido para algunos, sin embargo los autores de los textos

Ebola, The game to avoid hunger? By Francisco Ramos Days ago checking on Facebook, I found a picture with an African baby boy, the photo had a short text, it says: “Hunger kills more than Ebola, but it's not considered a significant problem since rich people can't die for it”. Immediately, I start my research about how many children die of hunger, even knowing that rich people won't die of Ebola either. While I was reading I remembered, -Ebola came from Africa-, maybe their principal problem now is the combination of hunger plus Ebola, which would be very bad. The result was different from you may be thinking... Centers for Disease Control and Prevention web size says that Ebola is “affecting multiples countries in West Africa”, but the word 'multiples' talk intrinsically about Sierra Leone, Guinea and Liberia; those are the only three countries that have more than 4,000 people infected; all other countries in Africa are free of Ebola. From Marc